野人之謎在我國可以說由來已久，我國先秦時期的著作《山海經》中記載：「又東一百五十里，曰熊山。有穴焉，熊之穴，恆出入神人，夏啟而冬閉。是穴也，冬啟乃必有兵。」

有專家認為，這裡的熊山指地是神農架，「神人」應該指的就是野人。「夏啟而冬閉」是因為野人有冬眠的習慣，夏天時要出來覓食。

同時，《山海經》裡描述的「梟陽國人」也很符合野人的特徵：「人人面長唇，黑身有毛，反踵，見人則笑，左手操管」。

兩千多年後的今天，神農架地區仍然存在著關於野人的傳說，甚至出現了不少目擊事件。

為了驗證神農架究竟有沒有野人，上世紀七、八十年代，中國政府先後三次派出了考察隊伍前往神農架探尋「野人」的蹤跡。

那麼，神農架里究竟有沒有野人呢？這三次考察有沒有發現野人的蹤跡呢?

神農架的「野人」

在我國湖北省西部，有一片總面積為3253平方千米的林區，這裡就是神農架林區，也是我國唯一一個以「林區」命名的行政區劃。

同時，神農架還是漢族創世史詩《黑暗傳》的發現地，之所以叫「神農架」，是因為傳說中我華夏始祖炎帝神農氏，曾經在此地搭架採藥。

世世代代居住在神農架的人們，自祖輩起就聽過關於野人的傳說。傳說山上有一種被稱之為「野人」的大型奇異動物，那野人身高兩米多，渾身上下長滿了黑紅色的毛髮，能像人一樣直立行走，長有跟人一樣的五官，屁股後面也沒有尾巴。

野人性情怪異，上山的時候如果遇到了野人，它就會抓住人的胳膊哈哈大笑，一直笑到暈過去為止。就算暈過去了，這野人也不鬆手，當它醒過來之後就會撲上來把人咬死。

為了對付這個「野人」，當地人在上山的時候，往往會在自己的兩個胳膊上面各套一支竹筒，如果在山上遇到了野人被抓住了胳膊，就等野人笑暈過去之後，將胳膊從竹筒裡面縮出來，以圖「金蟬脫殼」。

襲來的野人

1974年5月1日，家住與神農架相鄰的房縣橋上大隊的殷洪發，像往常一樣起了個大早，準備去青龍寨上砍葛藤去。草草吃過早飯之後，殷洪發就出發了。

當殷洪發走到一處山坡上時，突然間聽到自己的背後似乎有腳步聲，孤身一人在荒郊野嶺聽到這種動靜，讓殷洪發整個人汗毛都豎起來了，大著膽子問道：「哪一個？」一連喊了好幾遍，沒有任何動靜。

殷洪發的心臟「撲通撲通」地跳著，咽了一口吐沫，大著膽子往聲音傳來的方向看去。這一看不要緊，差點讓他心臟驟停，只見一個渾身上下長滿了麻色長毛，用雙腳直立行走，雙眼通紅的怪物，從山坡下面朝著他撲了過來，沒過幾秒就來到了距離他不過數米的地方。

嚇了一跳的殷洪發趕緊往旁邊一躲，希望這個野人只是路過，可惜那怪物就是衝著他來的，還朝他伸出手，似乎想抓住他。想到老一輩口中關於野人的傳說，殷洪發自知絕對不能讓這個野人抓到自己，怒從心頭起，惡向膽邊生，抄起手中的彎刀對著野人的胳膊就砍了過去。

然而，因為殷洪發太過緊張，雖然成功砍到了野人的右胳膊，但是他是用刀背砍的野人，沒給那個野人留下傷口。不過，這一下殷洪發用了全力，雖然沒給野人開個口子，但也讓它感受到了什麼叫「切膚之痛」，野人猛地停下了腳步，「嗷嗷」叫著朝著旁邊的樹林裡面跑去了。

成功將野人打跑之後，殷洪發鬆了一口氣，想到萬一這個野人跑回去呼朋喚友的把「同夥」找來，自己雙拳難敵四手，他也沒心情割葛藤了，趕緊轉身下山回家了。

殷洪發回家之後，見人就說自己見到傳說中的野人了：「那野人身高四尺，披頭散髮，長了一張人臉，但鼻子略比人高，眉脊骨突出，嘴也比一般人寬很多。」

探尋「野人」

殷洪發目擊野人兩年之後，1976年5月14日的凌晨時分，一輛吉普車行駛到了神農架和房縣交界地帶的公路上。在那個年代，能坐吉普車的當然不是一般人，車裡面坐著的除了司機外，還包括神農架林區人大常委會主任、神農架林區政協副主席等5名幹部。

不久之後，吉普車開到了海拔1700米的椿樹埡一帶，就在此時，負責開車的蔡先志猛然發現，正前方有一個奇怪的生物正佝僂著身體朝著汽車走來。看到那個怪物之後蔡先志的第一反應就是它「圖謀不軌」，於是猛踩油門朝著那個怪物撞了過去。

沒想到那怪物行動敏捷，在距離吉普車還有三四米的時候就往旁邊一跳，蔡先志見狀也踩了急剎車。那怪物被雪亮的車燈照著似乎感到了危險，急急忙忙往山上跑，結果因為山坡太陡，又摔了下來。

怪物摔下來之後也不想著躲了，就蹲在那裡盯著車燈出神。車上的五名幹部見狀全部下車，呈半圓狀將那個怪物包圍，只見它「毛色鮮紅、細軟，腿長，大腿有碗口粗，小腿細，前肢短，眼像人，眉骨突出，臉上大下小，嘴略突出，但不像猩猩，沒有尾巴，身高約四尺。」

幹部們想將這個怪物活捉，問題是身邊又沒有相關器械，於是就隨手撿起了一塊石頭朝著那怪物砸了過去。怪物吃痛之後怪叫了一聲，轉身從一個缺口往山上的一處樹林逃跑了。因為當時幹部們沒有帶攝影設備，所以這次目擊事件同樣沒有留下實物證據。

出於責任心，5名幹部回去後立即將這件事情向上級進行了報告，因為幹部們都不知道那個類人生物是什麼動物，所以在報告裡他們將之稱為「奇異動物」。

當湖北鄖陽地委宣傳部副部長李建知道此事後，聯想到了在本地傳得沸沸揚揚的「」殷洪發目擊野人」事件，於是將此事透露給了《人民日報》和《湖北日報》。

當中國科學院古人類與古脊椎動物研究所研究員黃萬波知道此事後，覺得非常有探索價值，於是立即向有關部門提出了「儘快派人前往神農架實地考察」的建議。

黃萬波的這份建議很快就獲得了批準，中科院迅速在同年6月組織起了一支名為「鄂西北奇異動物考察隊」的團隊，深入神農架原始林區調查「神農架野人」一事。

考察隊隊員們進入神農架之後，找到了大量宣稱自己目擊過野人的山民，在當地拍了大量的照片，還收集到了很多據說是野人的毛髮。

帶隊考察的黃萬波帶著這些收集到的毛髮來到了武漢某科研單位，用他們的光學顯微鏡對收集到的紅色毛髮進行了觀察，發現該毛髮「組織與人類相似, 與大猩猩、金絲猴、長臂猿等靈長目動物有較大差異, 與豬、狗、熊、綿羊毛髮明顯不同。」

很快，「神農架地區有野人」的消息不脛而走，引起了全國範圍的轟動，甚至連外國人都知道了中國「發現野人」的消息。

之後，當地出現了大量「發現野人」的報告，而且這些目擊者描述的「野人」也都驚人的相似，身材高大，面目像人又像猴，全身長滿了棕紅色或者灰色的毛髮，用兩條腿走路。

為了搞清楚「野人」的真相，1977年，中科院再次組織了「鄂西北奇異動物考察隊」，這支隊伍總共110個人，其中有56個偵察兵，其餘都是動物園、博物館、大學裡面的專家學者。

這支考察隊伍中，還包括古人類學家周國興教授。周國興自20世紀50年代起就開始對野人進行研究，曾經親自跑到雲南，新疆，西藏等地考察過野人的傳說，結果沒目擊到過一個活生生的野人。

周國興跟著其他隊員在神農架待了整整8個月，隊伍分工明確，有走訪村民的，有上山考察的。

在考察過程中，周國興等人發現，凡是自稱目擊到過野人的當地人，幾乎都沒看清楚過遇到的動物到底是什麼，有的人甚至連野人到底有沒有尾巴都不能確定。

而且根據當地人描述中的細節判斷，他們很可能是把山上比較龐大的金絲猴或者短尾猴當成了野人。

有一次，有人報告說發現了野人的蹤跡，結果考察隊經過圍捕後只抓住了幾頭熊，原來那人把熊當成「野人」了。

在這期間，周國興等人還收集到了當地人提供的據說是野人的骨骼到標本，一些人甚至宣稱這些是從襲擊人類的野人身上砍下來的。結果經過研究後發現，這些骨骼標本大多都是短尾猴之類的生物的骨骼。

當專家們對收集到的野人毛髮進行鑑定後，也發現這些毛髮要麼是人為染上去的，要麼是熊、猴子的毛髮。

1980年5月，科學院又一次派出隊伍對神農架進行了考察，結果還是一無所獲。也正因此，後來權威部門專門發表了報告表示：「神農架不存在野人」。

雖然權威部門已經發表了報告，但是神農架地區野人的傳說，經過長時間的發酵已經人盡皆知，自20世紀初以來，已經有400多人在不同時間、地點目擊到了「野人」，這些人裡面有公務員，有農民，有遊客，甚至還有學生。

比如，2001年10月3日，神農架林區就傳出消息，說幾名旅行者在猴子石一帶目擊到了野人。消息傳出後立馬就有一支由專家學者組成的考察隊前去調查，結果發現目擊者們發現的「野人毛髮」實際上是羚羊的。

時至今日，仍然沒有明確的實物證據能夠證明神農架裡面存在野人，但是也不能完全抹殺神農架裡面存在野人的可能性。畢竟，神農架中仍然有著大片未曾探索過的森林，裡面究竟存不存在野人，科學家們也無法下定論。

不過有一點需要指出，對神農架野人的研究應該採用嚴謹的態度，而不能因為利益驅動進行造謠或者急於求成。2007年周正龍拍下野生「華南虎」照片的「周老虎」事件，就是一個典型的教訓。

相信未來有一天，「野人之謎」一定會解開，到時候人們或許會狂喜，也或許會沮喪。如果真的存在野人，那就對其妥善安置和保護，如果證明沒有，那就更加珍視大自然，減少種族的滅絕。

如果為了驗證神農架裡面到底存不存在「野人」而喪失了科學性、真實性、公正性，那又有什麼意義呢？

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